domingo, 19 de febrero de 2012
8.FORO-ARISTÓTELES (valoración de su pensamiento)
jueves, 25 de noviembre de 2010
7.CONCEPTOS PAU - PLATÓN ( Rey filósofo )
Rey filósofo: Es quien debe gobernar el Estado en la ciudad ideal propuesta por Platón en su República.
El gobierno debe estar en manos de los sabios, los filósofos, por varias razones:
- Son los que han dirigido la mirada correcta al mundo inteligible, en el que están las Ideas, objeto del verdadero conocimiento o Episteme. Platón hereda de Sócrates la idea según la cual no se puede obrar según el bien si no se tiene un conocimiento de lo que es; esta concepción se refleja en el Mito de la Caverna al indicar que sólo quienes hayan conocido la Idea de Bien podrán ser capaces de dirigir tanto los asuntos privados como los públicos con corrección.
- Son los que están mejor preparados para dirigir el Estado: En su propuesta política, Platón plantea que cada clase social debe dedicarse a aquello para lo cual tenga más aptitudes conforme a la parte del alma (racional, irascible, apetitiva ) que predomine. Los que tienen predominancia de la parte racional y a su vez cultiven la virtud de la prudencia, son los idóneos para el gobierno del Estado. Estos futuros gobernantes, recibirán una educación extensa y profunda que irá desde la gimnasia y música en sus primeros niveles hasta la matemática y dialéctica.
El gobierno no estará en manos de unos dirigentes que hayan sido elegidos por la mayoría, sino en manos de aquellos que han podido acceder al conocimiento de la ciencia verdadera y del Bien. En este aspecto se separa, como en otros , del planteamiento de los sofistas, para los que la preparación del futuro gobernante no era tan completa ni larga y en la que primaba sobre todo sus dotes en retórica.
6.CONCEPTOS PAU-PLATÓN ( Opinión o Doxa )
Opinión (Doxa): Es el conocimiento sensible en la concepción epistemológica de Platón. Su objeto son las cosas materiales. La Opinión o Doxa se subdivide en otros dos tipos de conocimiento: la conjetura o suposición (Eikasía) y la creencia. La conjetura o suposición es el conocimiento más precario e imperfecto: sobre las sombras e imágenes; por encima de éste, se halla la Creencia (Pístis), conocimiento de entes sensibles.
La Opinión o Doxa, al ser el conocimiento que se da en el mundo sensible, está sometido a la fluctuación de la realidad sensible y no es por tanto verdadero conocimiento. El verdadero conocimiento es el representado por la "Episteme", trata sobre el ser, de lo universal, de la esencia y no por los aspectos cambiantes y fluctuantes de los entes sensibles propios de la Doxa u Opinión.
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